郭玉軍（武漢大學法學院教授）：我也特別感謝中南大學法學院陳院長以及（周）剛志教授，謝謝你們的邀請，給我這樣一個學習的機會。剛才聽了四位老師的發(fā)言，我感覺有這么幾個特點，第一個是我們從國別講，有來自不同國家和地區(qū)這樣的專家，我想這是一個特點；第二個特點是來自不同領域的，比方說我們有憲法學的，有行政法，或者是刑法，包括我是國際法的。從剛才幾位老師和今天上午的幾位老師的發(fā)言，我感覺這兩個特點特別突出，我覺得今天的這個研討會是一個思想碰撞，大家可以有很多火花可以產生的。

  下午這個講座，我不逐一地去點評了，我想通過四位老師的發(fā)言，我覺得在多元文化的法律保護上，首先一點，無論是從加拿大的、韓國的或者是我們大陸或者是臺灣，包括也有談到德國、歐洲的這樣多元文化法律保護來看的話題，我們看到這個多元文化其實是每個國家或者地區(qū)都有自己各自的多元文化的特點，也有自己一些特殊的問題，比方說韓國，它可能更多的是外國人的以這個為背景的多元文化，而我們其他的地方，就是我們的國家或地區(qū)，可能更多的是族群或者是我們說種族或者說民族、少數(shù)民族的這種多元文化和我們的主流文化，或者是大文化的這樣一個共生共存的這樣一個問題。這是我的第一點這樣的一個感想。

  第二點感想的話，通過這個我們如何構建多元文化的法律保護，今天的老師們都有談到，特別是剛才的這個臺灣的許老師和（周）剛志教授，他提到，包括韓國的老師也談到，文化憲法如果有的話，應該是一個綱領性的文件。區(qū)分不同的領域，區(qū)分不同的問題，比方說韓國又談到特別特殊的這個涉及外國人這種多元家庭的資源法，我覺得這個很有特色?？赡茉谖覀冎袊脑捯灿泻芏?，比方說民族民間文學保護，我們其實是有這樣的立法的，就是說可能會涉及到不同的部門法，這個是我感覺到是說多元文化的法律保護的話，它應該是一個比較復雜的系統(tǒng)工程。另外我覺得無論是從加拿大的經驗還是其他的國家或地區(qū)的經驗看，我覺得特別重要的是在無論是在立法和實踐上要有一個正確對待文化差異的問題。就像剛才皮凱教授說沒有想到加拿大的原住民，就是他們有這樣的一個可能在前些年我們都不太了解的時候可能還有這樣悲慘的一些經歷，或者加拿大也有學者認為是文化種族滅絕這樣的一些過往的歷史，那么我想就是正確對待文化差異。其實剛才有幾位老師已經提到了，比方說國家中立原則、寬容原則，其實我們講的也就是文化的寬容或者文化的包容、開放、尊重、平等以及交流還有可能是融合，那么這個融合我個人也認為不是我主流文化強制性壓迫你跟我來合流，而是說可能是你自發(fā)的一種學習、借鑒，然后這樣一個文化融合，我覺得可能是文化自治或者說強調的是這樣的一個融合，然后我們能夠達到這種共存共生。

  最后，我想就是十六個字，這個是借用費孝通教授，他在探討不同文化的關系的時候，我覺得有這么十六個字，特別適合我們今天會議的主題，那么就是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！蔽矣X得這十六個字應該是我們多元文化法律保護的，無論是立法還是司法實踐的箴言。好，謝謝大家！

錄音整理：楊振來

攝影：李悄然