主持人黃先雄教授：接下來就是就是兩位專家的與談發(fā)言，第一位有請我們陳仁仁教授，大家歡迎。

陳仁仁教授：謝謝各位老師！聽了幾則報告，受益匪淺。很多方面也是自己沒有考慮過的。這個角度，其實比如說私有文化遺產(chǎn)財產(chǎn)權(quán)的限制于補償，我覺得可能是與現(xiàn)代人的現(xiàn)代性質(zhì)相關(guān)的。你處于現(xiàn)代社會當中的人，你又擁有文物、文化遺產(chǎn)，那這個人的關(guān)系很尷尬，它在公權(quán)和私權(quán)之間處于一個很尷尬的地位，這么一個現(xiàn)代人應(yīng)該怎么安放。我覺得禹教授的話題很有詩意，鄉(xiāng)愁安放，就是在城市化的建設(shè)過程當中，安放的鄉(xiāng)愁，不僅僅指向過去，當然還要指向傳統(tǒng)。至于人的傳統(tǒng)要怎么安放的問題，就是我們需要一些記憶的東西、傳統(tǒng)的東西，還需要怎樣繼續(xù)讓它存在起來，讓這種城市化的建設(shè)過程當中，我們一些民族文化的記憶受到威脅。那么胡教授讓傳統(tǒng)文化成為文化傳統(tǒng)，就講到了人是怎樣從傳統(tǒng)到現(xiàn)在的。所以這幾個論點，都是與人的安放有關(guān)的，都涉及到傳統(tǒng)到現(xiàn)在。那么講水書，俞教授講到了水書，它是個載體，凸顯的不是個人，而是一個民族的記憶，水族的記憶。我們的這個現(xiàn)代社會的發(fā)展當中，每一個民族的記憶，我們因該如何留住，我們留這種民族的記憶，將特定某個民族的記憶，意義又何在？它的意義又在哪里？周先生講的這個新媒體，這個新媒體我們岳麓書院有這樣一個實踐。我們岳麓書院跟鳳凰網(wǎng)有合作，一級頻道叫國學(xué)頻道。叫鳳凰國學(xué)網(wǎng)，這是跟我們簽了協(xié)議的，它的編輯部建在我們岳麓書院里面。岳麓書院里面的迎賓館專門建了這么一個編輯部，我們是2015年上線的。2015年正式開始，就是說當代國學(xué)文化的傳播，利用新媒體如何去傳播，有很多有這個實踐。就是因為利用新媒體的傳播，速度非?？?，所以話題設(shè)置權(quán)很重要。比如邀請一些學(xué)者，像命題作文一樣設(shè)置話題，我們學(xué)者的研究有時候都一定不去追這個話題的，我們做學(xué)術(shù)研究可能比較冷的、坐冷板凳的，不一定去關(guān)注社會現(xiàn)實問題。而專門做傳播的人士很知道社會現(xiàn)實的方向是什么，關(guān)鍵是他設(shè)置一些話題去邀請學(xué)者去談這方面的話題，它一談效果非常好，傳播非常快，畢竟它是有一定研究的。它就可以把它研究的基礎(chǔ)激發(fā)出來，它可能起到這樣一個作用，所以這種傳播模式還可以把我們坐冷板凳的學(xué)術(shù)研究激發(fā)出來，使它產(chǎn)生一種更大的社會效應(yīng)，是很有效的一種途徑。所以我覺得這幾個論題都涉及到我們的文化傳統(tǒng)到現(xiàn)代，現(xiàn)代當中的學(xué)術(shù)研究跟現(xiàn)實社會的關(guān)聯(lián)。當然，傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，胡先生也是講了很多這方面的話題，區(qū)分文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化。胡教授說文化傳統(tǒng)源于又超越于傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化界定于古代。胡教授剛才講的，傳統(tǒng)它不僅僅是個時間，傳統(tǒng)作為傳統(tǒng)，必須是傳下來的才能叫做傳統(tǒng)，如果沒傳下來就不叫傳統(tǒng)。而傳下來就意味著在現(xiàn)實生活當中必須要有的，所以這方面的意義是特別重要的。文化傳統(tǒng)其實還有一個來源，它不一定來源傳統(tǒng)文化，它應(yīng)該還可以是進入我們的異域文化，也有可能成為文化傳統(tǒng)。在時間的發(fā)展過程當中，它也可能成為我們的傳統(tǒng)文化，比如佛教的文化。佛教是印度的異域文化，它進來之后經(jīng)過幾百年的隔離的階段，它也成為我們的文化傳統(tǒng)。隨著時間的遷移，它又形成一個新的文化形式，成為我們的傳統(tǒng)文化，比如說中國佛教、禪宗。近代的西學(xué)東漸，西方的文化，也是個異域文化。它進來以后，我們學(xué)習(xí)它、理解它、接受它，接受它也可以成為我們的文化傳統(tǒng)，隨著時間推移，它又也許建構(gòu)我們新的傳統(tǒng)文化，所以我覺得這些都是在不同傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的文化要素，古今中外這些文化要素相互激蕩的過程當中，使得我們的傳統(tǒng)就不是死板一塊的，一定是在這激蕩的過程當中形成的，它是在歷史當中變化的。所以這幾個論題，我深受啟發(fā)，都是我從這個角度進行理解的，不當之處，還望批評指教！

（錄音整理：王星星，朱昶，楊振來，劉霜，金源）