中國文化法研究中心執(zhí)行主任周剛志教授

尊敬的各位老師、同學(xué)：

       早上好！

       “相聚的時(shí)間總是很短”。轉(zhuǎn)眼間，各位同學(xué)就要回到各自的家鄉(xiāng)、各自的學(xué)校。此情此景，未免有點(diǎn)傷感。尤其是我們的班長談文棟同學(xué)，很舍不得大家。為此，我借三句話為各位送別。

       第一句話，是德國文化教育學(xué)家斯普朗格的名言:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將生命感、價(jià)值感‘喚醒'。”我補(bǔ)充一句：“真正的教育，不是職業(yè)培訓(xùn)，不是既有知識的簡單傳授，而是教師與學(xué)員的共同成長。”這些天，我們在文化法這片法學(xué)新園地里共同探討、共同成長，我們共同研討了文化法所涉及到的各個(gè)話題，從國際法到國內(nèi)法，從文化憲法、文化行政法到知識產(chǎn)權(quán)法，從財(cái)稅法到環(huán)境法，從傳統(tǒng)村落保護(hù)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，等等。我們努力探討文化法所涉及到的各個(gè)領(lǐng)域。未來中國文化法學(xué)理論的基本體系與精彩內(nèi)容，已經(jīng)初步呈現(xiàn)在我們面前。這是一片充滿希望、充滿榮光的法學(xué)領(lǐng)域，期待我們今后繼續(xù)前行、共同發(fā)掘。

       第二句話，是昨天中南大學(xué)法學(xué)院老院長漆多俊教授在微信上轉(zhuǎn)引的一段話——勒龐在《烏合之眾》一書中曾言:“我們時(shí)代轉(zhuǎn)型基本因素之一是政治社會信仰的毀滅。而我們文明所有因素都根植于這種信仰之中。以往觀念雖已殘破不全，卻依然有著強(qiáng)大的力量，取而代之的觀念處于形成之中。”剛剛過去的這一百多年，是中華文化風(fēng)雨飄搖的一百多年。自清末嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，社會達(dá)爾文主義在中國長驅(qū)直入，中國文化遭遇前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，“漢字拼音化”的方案迄今仍然盤桓在很多人的頭腦中。很多人沒有意識到，文化是一個(gè)民族生存的基本方式。文化可以發(fā)展，但是徹底否定本民族的文化乃至文字，必然導(dǎo)致否定民族及民族成員的存在本身。社會達(dá)爾文主義的邏輯結(jié)論是種族主義與納粹主義，否定中華文化的結(jié)果必然是否定中華民族，最終否定所有中國國民的存在價(jià)值。萬幸的是，今天我們終于挺過了這個(gè)最危險(xiǎn)的時(shí)候。文化法的提出，本身就蘊(yùn)含著以法律保護(hù)傳統(tǒng)文化的學(xué)科精神與學(xué)術(shù)使命。這是中國文化法學(xué)之于中國文化永續(xù)發(fā)展的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。

       第三句話，在暑期班開課的時(shí)候，葛克昌老師曾經(jīng)說：“各位同學(xué)都是文化法學(xué)研究的種子。”“種子”蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命力，明日這片園地將會是繁花似錦、綠樹成林。文化法學(xué)從這里首航，從中南大學(xué)法學(xué)院123教室首航，更是從各位身上首航。我們共同見證了這個(gè)歷史性的時(shí)刻！

       最后，祝各位同學(xué)暑假愉快，前程似錦！

來源/中國文化法研究中心

    主編/周剛志

    策劃/陳云良

    編輯/劉佳威

   【文化、法治】

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